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Mostrando entradas de 2016

El Señor salió al encuentro de Moisés y quiso matarlo

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Éxodo 4:24-26 (DHH) 24 Durante el camino, en el lugar donde Moisés y su familia iban a pasar la noche, el Señor salió al encuentro de Moisés y quiso matarlo. 25 Entonces Séfora tomó un cuchillo de piedra y le cortó el prepucio a su hijo; luego, tocando con el prepucio del niño los pies de Moisés, le dijo: «En verdad, tú eres para mí un esposo de sangre.» 26 Entonces el Señor dejó ir a Moisés. Y Séfora dijo que Moisés era un esposo de sangre debido a la circuncisión. Este es sin duda un texto horrorizante.  No hay manera de alegorizar el contenido. Dice lo que dice.  De forma cruda y sin explicación alguna, esta porción de la narrativa del Éxodo presenta al Señor que de manera bárbara e irracional determina hacer morir a Moisés. Así porque sí, sin elaborar razones ni mediar argumentación alguna.  Reta por completo toda lógica: ¿por qué querer matar a Moisés, a quien acaba de encomendar la liberación de los hebreos?  No hay respuesta, simplemente se narra el hecho. No nos podemos

Entren con acción de gracias

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Salmo 100 (RVC) 1 ¡Canten alegres al Señor, habitantes de toda la tierra! 2 ¡Sirvan al Señor con alegría! ¡Vengan a su presencia con regocijo! 3 Reconozcan que el Señor es Dios; él nos hizo, y de él somos.[a] Somos su pueblo. ¡Somos las ovejas de su prado! 4 Entremos por sus puertas y por sus atrios con alabanzas y con acción de gracias; ¡Alabémosle, bendigamos su nombre! 5 ¡El Señor es bueno! ¡Su misericordia es eterna! ¡Su verdad permanece para siempre! ¿Por qué dar gracias a Dios? Año tras año escucho personas dar gracias por diversas razones... Muchas se concentran casi siempre en razones de carácter material... Otras personas –-y esto se ve mucho en los mensajes [emails] que se envían en cadena, o lo que postean en las redes sociales--- hacen una lista de razones que se enfoca en las limitaciones físicas que no tienen... “Porque puedo ver mientras hay tantos que no; porque puedo caminar mientras hay tantos que no tienen piernas; porque puedo oír mientras hay tantos sordos

Día de todos los santos

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«Por lo tanto, también nosotros, que tenemos tan grande nube de testigos a nuestro alrededor, liberémonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante. Fijemos la mirada en Jesús, el autor y consumador de la fe...»  ---Hebreos 12.1-2 RVC En tradiciones cristianas tempranas los días de los santos comenzaron como una manera de marcar el aniversario de la muerte de algún mártir.  Los mártires fueron devotos, hombres y mujeres, que murieron por causa de su testimonio de Cristo (la palabra "mártir" tiene su origen en el término griego que significa "testigo").  Se trata de personas que fueron cruelmente asesinadas como consecuencia de su fe en el Señor Jesucristo.  A mediados del primer milenio de la iglesia cristiana, ya eran demasiados los mártires (especialmente durante la gran persecución de Diocleciano ), por lo que eventualmente se estableció el “día de todos los santos” como una oportunidad para honrar a

La vasija se echó a perder

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Domingo, 4 de Septiembre de 2016 Al momento de escribir estos pensamientos me encuentro en un avión, en alguna parte del trayecto entre San Juan, Puerto Rico y Fort Lauderdale, Florida. Esto de andar por los aires tiene un no sé qué que suele motivarme a escribir. Así que, aquí estoy, otra vez, orando, pensando y escribiendo. Durante mis años universitarios (hace más de dos décadas), un querido amigo y pastor , que fue mi mentor espiritual me advertía que los pastores suelen sufrir lo que él denominó el “síndrome del acomodador de cine”. El se refería a las personas que laboran en las salas de cine, ayudando a los visitantes a encontrar un asiento apropiado donde ubicarse y disfrutar de la película del momento. Cuando la sala se encuentra a oscuras, iluminan el camino con una linterna para ayudar a quien ha llegado cuando las luces principales ya han sido apagadas. Siempre pendientes a ayudar a la audiencia, a pesar de estar en el cine estos asistentes no tienen la oportunidad de

Y Jesús lloró

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Tener que luchar con la depresión y ansiedad no es un chiste. Ese el tipo de "enfermedad que no se ve". Esa que cuando dices "hoy me siento mal", alguien te mira y te contesta "pero si tú te ves de lo más bien". Entonces tratan de hacerte algún chiste "para que te alegres", como si eso fuese algo liviano y pasajero. Recuerdo que en la iglesia de mi niñez con frecuencia se cantaba una melodía que dice "No puede estar triste un corazón que tiene a Cristo, no puede estar triste un corazón que tiene a Dios" . Esta era una melodía pegajosa con tempo movido. Me parece que quien la compuso lo hizo con la mejor de las intenciones. Pero lamentablemente el mensaje de dicha canción está equivocado. Una depresión no es algo que se esfuma cantando "coritos alegres". No se debe tomar a la ligera ni mucho menos aplicarle la errada idea de que es el resultado de una "falta de fe". Se trata de una condición que, en algunos casos,

The Samaritan

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Tomorrow (July 10, 2016), many of my clergy friends and colleagues' sermons will seek to approach recent events pastorally.  The deaths of Alton Sterling and Philando Castille, as well as the deaths of five Dallas Police officers, are bleeding wounds in our national history.  Prejudice, racism, justice, and white privilege will be certain themes addressed from the pulpits. If you're preaching from the Revised Common Lectionary, I have a word of advice on the Gospel reading.  Be careful on how you call the parable contained in Luke 10:25-37 .  Traditionally the parable is called "The Good Samaritan."  The language we use tends to frame our collective thoughts, attitudes, and actions.  If we refer to the man that helps the wounded as "the good Samaritan" , instead as "a Samaritan" (v. 33), we are reinforcing a prejudice that appears to be embedded in Jesus' audience: Samaritans are bad or evil people. Try this exercise.  Imagine someone t

Las vidas negras importan

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La verdad es que no sé por dónde empezar.  A la hora de escribir esto, estoy tan lleno de ira, indignación, frustración, tristeza, y otras emociones que no puedo describir adecuadamente, que francamente me dificulta organizar mis pensamientos de manera coherente.  No obstante, intentaré expresar algunas ideas y pensamientos que me han estado martillando el cerebro durante todo el día. Hace apenas unos días celebrábamos aquí (en Estados Unidos) el día de la independencia, con fuegos artificiales y los consabidos discursos de libertad y justicia para todos.  En la misma semana, volvemos a enfrentarnos a la cruda realidad de que nuestra sociedad está muy lejos de llevar a la práctica cotidiana los ideales patrios que tanto se profesan. En nuestro suelo, siguen perdiéndose vidas –específicamente de personas negras– a  manos de oficiales de “la ley y el orden”.  No es la primera vez que ocurre, ya son tantas las veces que en ocasiones pudiese ser percibido como parte de “las cosas como

Con amor...

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Por  Rev. Manuel D. Silva Esterrich*** ¿Cómo podemos responder a los hechos terribles en Orlando, donde un pistolero entra a un club nocturno dirigido a la comunidad LBGTT y termina opacando 49 vidas, hiriendo a más de 50 e impidiendo a cientos de familias volver a ver a sus seres queridos, mientras miles se sienten inseguros, decenas de miles lloramos y sentimos cambios en nuestra vida, y millones expelen su opinión sobre las víctimas y su estilo de vida, sobre el pistolero y su religión, sobre las armas y las leyes, sobre la tolerancia y el pecado, etc, etc, etc? ¿Cómo? ¡Cómo! Con amor… Como Jesús respondió… Cuando amó a Lázaro… Cuando el centurión romano amaba a su siervo… Cuando el padre le trajo al hijo poseído… Cuando los amigos bajaron al paralítico… Cuando se tropezó con una samaritana en un pozo… Cuando vio a Zaqueo en un árbol arrimado… Cuando vio el proceso fúnebre del hijo de la mujer de Naín… Cuando la mujer vertió el frasco de perfume en sus pies… Cuando la

Ella sí, tú no

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44 Luego se volvió hacia la mujer y le dijo a Simón: —¿Ves a esta mujer? Cuando entré en tu casa, no me diste agua para los pies, pero ella me ha bañado los pies en lágrimas y me los ha secado con sus cabellos. 45 Tú no me besaste, pero ella, desde que entré, no ha dejado de besarme los pies. 46 Tú no me ungiste la cabeza con aceite, pero ella me ungió los pies con perfume. (Lucas 7.44-46 RVC) Estos versos son parte de una narración más extensa.  Jesús se encuentra comiendo en la casa de un fariseo llamado Simón, por invitación suya.  Mientras disfruta de la comida una mujer del pueblo que tenía fama de “pecadora” irrumpe en el salón y acercándose a Jesús, llora sobre sus pies y los seca con su propio cabello, besa efusivamente sus pies y los perfuma. La narración contiene muchos detalles de los cuáles obtener profundas enseñanzas.  Pero en este espacio voy a enfocar nuestra atención en un solo asunto. Simón era el anfitrión, Jesús era el invitado.  Simón no hizo lo que como anf

Soltar los amarres

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"Let it go" es una frase anglosajona frecuentemente utilizada para referirse a aquellos elementos que se convierten en lastre en nuestras vidas.  Son circunstancias de diversa naturaleza.  Quizás se trata de una idea, una meta o un proyecto para el cual en verdad no contamos con los recursos e insistimos irracionalmente en su viabilidad.  Lo ideal sería reconocer nuestra vulnerabilidad y fijar objetivos realistas, pero la programación cultural que idolatra los "vencedores" nos hace creer que si desistimos de la idea somos "perdedores".  Quizás se trata de el recuerdo de una relación que no pudo ser.  Y aunque no haya posibilidad de que la relación se restablezca, el inconsciente nos lleva a un torbellino de escenarios imaginarios: "¿Y si hubiera dicho esto?", "¿Y si hubiera hecho lo otro?", "Quizás debí haber..."  Los constantes pensamientos de "tal vez" y "debí" se convierten en un festival interminable

Disturbing Psalms

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"The Scream of Nature", Edvard Munch, 1893 I have a confession to make. Maybe it’s not the type of admission you would expect from an ordained minister. Nevertheless, as I grow old, more unconstrained I feel to express my thoughts and feelings outside the usual expectations for a "man of God."  We (clergy in particular, and religious people in general) have complicated so much the Christian faith, even though Jesus Christ used to simplify religion.  But that is not my confession.  My confession is that I have had a love-hate relationship with the book of Psalms through the years. When I was a kid at church I was taught that Psalms was a book written by King David: that shepherd turned hero that eventually became king of Israel.  As a child, I was fascinated by the usual “superheroes” like Superman, Spiderman, and Batman.  But I also was fascinated by a hero that wasn’t part of the Marvel/DC universe: King David. So to know that my hero King David also wrote a

¿Hasta cuándo?

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Comienza el Salmo 13 de la siguiente manera: «¿Hasta cuándo, Señor? ¿Hasta cuándo me ocultarás tu rostro? ¿Te olvidarás de mí para siempre? ¿Hasta cuándo debo estar angustiado, y andar triste todo el día?» (vv.1-2) Recientemente leía un artículo que tocaba el tema de los ataques de ansiedad ( para leerlo pulse aquí ).  El mismo buscaba quitar un poco de la demonización y manto lúgubre que tradicionalmente se echa sobre las personas que enfrentan alguna condición emocional.  Muchas son las personas que enfrentan ansiedades, tristezas profundas y ataques de pánico, y no buscan ayuda profesional por los estigmas con que la sociedad mira estas condiciones.  “Los  psicólogos, psiquiatras y consejeros son para los locos” --- me han dicho algunas personas. La sombra que rodea las angustias emocionales se hace más grande cuando se mira desde las perspectivas de ciertas teologías cristianas en décadas recientes.  He perdido la cuenta de las veces que en mi juventud escuché predica

Servicio, paz, humildad

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"La verdadera grandeza no está en ser servido, sino en servir.  La verdadera importancia se encuentra en cultivar la paz, no en las imposiciones de poderío.  Lo que es realmente digno de admiración es la humildad, no la soberbia y la ambición." (Extracto de mi sermón titulado «Dime cómo andas» , inspirado en Marcos 9.30-37 . Lo puedes escuchar en este enlace .)