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« ¡Qué profundas son las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!   Porque ¿quién ha entendido la mente del Señor? ¿O quién ha sido su consejero?  ¿O quién le dio a él primero, para que él tenga que devolverlo?  Ciertamente, todas las cosas son de él, y por él, y para él. ¡A él sea la gloria por siempre! Amén.»  (Romanos 11.33-36) Hoy no todas las personas recibirán regalos... no todos contarán con grata compañía... de hecho, muchas personas hoy amanecen sin un techo... muchas pasarán hambre muchas sufrirán enfermedad muchas experimentarán carencias incluso muchas morirán. Pero Navidad no es la fiesta de derroche de opulencia y vanalidad que el sistema consumista nos ha hecho creer con abundancia de regalos con fiestas llenas de excesos con la ilusión de que todo está bien... La Navidad es el recordatorio de que Dios se hace presente en la mis...

[Excerpted from God is in the Manger: Reflections on Advent and Christmas, by Dietrich Bonhoeffer] God travels wonderful ways with human beings, but he does not comply with the views and opinions of people. God does not go the way that people want to prescribe for him; rather, his way is beyond all comprehension, free and self-determined beyond all proof. Where reason is indignant, where our nature rebels, where our piety anxiously keeps us away: that is precisely where God loves to be. There he confounds the reason of the reasonable; there he aggravates our nature, our piety--that is where he wants to be, and no one can keep him from it. Only the humble believe him and rejoice that God is so free and so marvelous that he does wonders where people despair, that he takes what is little and lowly and makes it marvelous. And that is the wonder of all wonders, that God loves the lowly...God is not ashamed of the lowliness of human beings. God marches right in. He chooses peopl...

Un sermón no es un discurso con frases bonitas y/o clichosas para entretener y complacer la audiencia durante 20 o 30 minutos. Un sermón requiere seriedad en el proceso de preparación y entrega. Requiere oración, lectura, investigación y reflexión para poder extraer de los textos antiguos un mensaje pertinente que confronte, inspire y motive a la transformación de nuestras relaciones con Dios, con el prójimo, con la naturaleza y con el propio ser, de tal manera que encarnemos poco a poco lo que Jesucristo enseñó y practicó: eso que él llamaba «reino de Dios» ... paz, justicia, dignidad, equidad, compasión ...

«Un hombre enfermo de lepra se acercó a Jesús, y poniéndose de rodillas le dijo: --Si quieres, puedes limpiarme de mi enfermedad. Jesús tuvo compasión de él; lo tocó con la mano y dijo: --Quiero. ¡Queda limpio!» (Marcos 1:40-41 DHH) En el mundo de La Biblia la lepra era considerada como algo impuro (véase Levítico 13 y 14).  La persona con lepra (que era como se identificaba prácticamente a cualquier enfermedad de la piel) era vista como alguien bajo el juicio o castigo divino (como se infiere de los múltiples diálogos en el libro de Job).  Los enfermos de lepra eran sometidos al rechazo social y, en muchas ocasiones, a la humillación de tener que anunciar su presencia con campanas, para que las demás personas pudiesen evitarlos.  Eran pues, privados del contacto aún de sus seres queridos pues se entendía que quien tocase a un enfermo de lepra quedaba también “impuro” o “inmundo”.  ¡Cuán trágica la vida de alguien que se vea privado de recibir un abrazo o...