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Mostrando entradas de 2021

El saco de plumas

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(autor desconocido) Había una vez un hombre que calumnió a un amigo suyo; el motivo fue la envidia que le tuvo al ver el éxito que aquél había alcanzado en su vida. Tiempo después se arrepintió de la ruina que trajo con sus calumnias a ese amigo y visitó entonces a un hombre muy sabio a quien le dijo: “Quiero arreglar todo el mal que le hice a mi amigo. ¿Cómo puedo hacerlo?” A lo que el hombre respondió: “Toma un saco lleno de plumas ligeras y pequeñas y suéltalas una a una por donde vayas”. El hombre, muy contento por aquel pedido tan fácil, tomó el saco lleno de plumas y partió. Al cabo de un día ya las había soltado a todas; por lo que volvió a visitar al sabio y le dijo: “Ya he terminado”. El sabio contestó: “Esa es la parte más fácil. Ahora debes volver a llenar la bolsa con las mismas plumas que soltaste… Sal a la calle y búscalas”. El hombre se sintió muy triste pues sabía que eso era imposible y entonces el sabio añadió “Así como no pudiste juntar de nuevo las plumas que volaro

Una oración de Navidad

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Dios siempre fiel, ¡has mantenido tu promesa! Nos nos has dejado en el abandono, sino que has enviado tu Hijo a rescatarnos de los poderes opresores. Tu Palabra se ha encarnado en la persona de Jesucristo, quien se hizo uno de nosotr@s, asumió nuestra condición, tomó nuestro lugar, lloró nuestras lágrimas, sufrió nuestros dolores, llevó nuestra cruz, y murió nuestra muerte para que podamos tener una vida que trascienda el tiempo presente y se extienda hacia la eternidad. Ahora concédenos, oh Dios, corazones siempre prestos a recibirte, honrarte y servirte, amándote sobre todas las cosas y amando a nuestro prójimo como lo hizo Cristo Jesús, quien vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, un Dios, ahora y por siempre. Amén. [Esta oración combina palabras originales del Libro de Adoración Común de la Iglesia Presbiteriana (EEUU) y un sermón de Navidad por Rev. José Manuel Capella-Pratts]  

De tal manera

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Víspera de Navidad Miami, FL 24 de diciembre de 2021 Ya es medianoche. No es necesario mirar el reloj. El sonido de los petardos y cohetes tronando en la calle se encargan de anunciar el final del día 24 y el comienzo del día 25. Observo los coloridos fuegos artificiales mientras de fondo escucho un Servicio de Nochebuena al ritmo de Jazz , transmitido por Youtube . Muchos pensamientos revolotean por mi mente de forma enérgica y desorganizada —algunos son alegres, otros tienen un sabor a nostalgia, y otros vienen acompañados de tristeza y dolor; todos coexistiendo sin pretender monopolizar mi atención.  Desde mi sofá observo las luces del balcón. Este año coloqué luces multicolores que me hacen pensar en la diversidad humana. Hay quienes consideran la diversidad como una carga o un problema. No obstante, la diversidad es una gran bendición si tan solo aprendemos a valorarla. La diversidad nos enriquece y nos complementa. La diversidad es un don del Creador, ese gran artista que adornó

Una última cena

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Hoy oficié mi última Santa Cena / Eucaristía como pastor en la Primera Iglesia Presbiteriana Hispana en Miami. La experiencia me resultó significativa y saturada de fuertes emociones por varias razones… Primera , luego de 25 años (y medio) de ministerio parroquial en tres congregaciones, la vocación me lleva a una función distinta —comenzando a principios del próximo año, junto a mi amada Vilmarie Cintrón-Olivieri, como «Enlaces Regionales de la Iglesia Presbiteriana (EEUU) para la región del Caribe». Segunda , utilicé utensilios de comunión forjados para la Asamblea General #217 (2006), los cuales me fueron obsequiados por la Iglesia Presbiteriana en Hato Rey con motivo de mi décimo aniversario de ordenación (1996-2006). Y, Tercera , el Sacramento de la Eucaristía tiene un lugar especial en mi corazón. En la tradición cristiana reformada decimos que los sacramentos son “señales y sellos del pacto” de Dios con su pueblo y “señales visibles de una gracia invisible”. En estas dos décad

Capilla para celebrar y recordar a nuestres hermanes transgénero

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«Chapel service to celebrate and remember our transgender siblings» .  Mientras escribo estas líneas —ahora mismo— está ocurriendo un momento histórico en nuestra denominación, Iglesia Presbiteriana (EE.UU.)  : un servicio de capilla para celebrar y recordar a nuestres hermanes transgénero.  Confieso que hasta hace algunos años yo también pertenecía a esa mayoría religiosa que menosprecia, señala, condena, y rechaza a las personas de identidad no-binaria , viéndoles como una aberración de la creación y plan divino —particularmente personas transgénero . Desde tiempos inmemorables, las personas transgénero no sólo han sufrido rechazo y marginación, sino que han sufrido violencia mientras la sociedad se hace de la vista larga ante el dolor y el sufrimiento de quienes son señaladas como “esa gente rara”. Parte del servicio de capilla incluyó un tiempo de silencio mientras se proyectaban nombres de personas transgénero que han sido asesinadas por ser quiénes son. Me dí a la tarea de leer y

Ubuntu

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Les comparto aquí una reflexión que recientemente leí y llamó mucho mi atención. Se titula UBUNTU y su autora o autor es desconocido. Dice así: Un antropólogo intentó probar un juego con unos niños de una tribu africana. Colocó una canasta llena de frutas deliciosas junto al tronco de un árbol, y les dijo: “El primer niño que llegue al árbol y toque la canasta, se ganará toda la fruta.” Cuando el antropólogo les dio la señal de inicio, y pensó que iban a correr para ganarse la fruta, se sorprendió de que comenzaran a caminar todos juntos, tomados de las manos, hasta que llegaron al árbol... juntos tocaron la canasta, y compartieron la fruta. Él les preguntó por qué hicieron eso, si cada uno de ellos pudo haber conseguido la canasta de fruta solo para sí o para repartirla con sus familias. Los niños respondieron todos juntos y a una sola voz: “UBUNTU”. El antropólogo intrigado comenzó a indagar entre los adultos de la tribu: resulta que “Ubuntu” en el lenguaje de su civilización signif

El Quinto Evangelio

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Es absurda la contradicción existencial de quienes utilizan constantemente los textos bíblicos para injuriar, condenar, infamar y devaluar a otras personas y se atreven llamarle a eso "evangelio".  El término "evangelio" significa "buena noticia" y evidentemente su discurso iracundo es de todo menos "buena noticia". Ciertamente «el evangelio según los santos evangélicos» (como le llamó Juan Carlos Ortiz) difiere muchísimo del evangelio según Marcos, Mateo, Lucas y Juan.  Ese quinto "evangelio" se aparta dramáticamente de lo que Jesucristo enseñó, predicó y practicó.  Ese quinto evangelio, bajo un camuflaje de superioridad moral, pisotea la gracia, la caridad y la compasión.  Los heraldos de ese quinto evangelio menosprecian, intimidan y acosan a "los pecadores" y luego se atreven a decir que los aman. Se especializan en mirar la paja en el ojo ajeno e ignorar la viga en el propio. En su arrogancia se adjudican el derecho de ju

Cuando Jesús vio que estaban dispuestos a hacerlo rey a la fuerza...

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No es la primera vez que públicamente me pronuncio sobre acontecimientos de la vida política y civil en la nación. Ejemplo de ello lo encontramos en  «Pastoreando republicanos, demócratas y otros especímenes»   (publicado en el 2012 y actualizado en el 2016) y más reciente, en «Y a Dios lo que es de Dios»  (publicado en Octubre del 2020). En múltiples ocasiones he planteado que el matrimonio entre religiosos y políticos tuvo como resultado la condena y la ejecución de Jesús a manos del poder imperial de su tiempo. Igualmente, he planteado y sigo planteando que para las discípulas y discípulos de Jesucristo no puede haber lealtad mayor que la del reino de Dios. Y en caso de que haya alguna duda en la audiencia de este breve ensayo, vuelvo a plantear que para las discípulas y discípulos de Jesucristo no puede haber lealtad mayor que la del reino de Dios. Dicho esto, desde mi quehacer teológico pastoral y profético, tengo el deber de repudiar las acciones violentas ocurridas el 6 de enero